第六十章 焚书之议，反其道行之（求打赏月票推荐票！）
“陛下，方今虽天下一统。但因文字不同，交流不便。故如今陛下决意一统文字，以固人心。可是臣听闻，前来咸阳效忠的天下士人，如今也在读六国之书籍。旧书之上，皆为昔日六国文字。”
嬴政听到这里，自然挑眉。
六国……
“故臣恳请陛下，收缴天下非秦之文字的书籍。”
扶苏怒了。李斯你这是和我玩呢？
这李斯，先是给了他一个甜枣，然后又打了他一巴掌。
我说他怎么今日忽然间对我这么友好呢。
此话一出，朝中诸臣都已经开始大眼瞪小眼。
这法子，倒是新鲜。
李斯继续道：
“今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。”
私学……
学问这种东西，你不可能禁止它。
扶苏老早就想过打造全国官学，但是当时嬴政就不允许。
但是这李斯，百姓刚刚处在较为战后和平的环境下，嬴政休养生息的政令，更是更是让百姓心中安定。
扶苏只觉得，他是在作妖。
在这种休养生息的时期，给百姓找事做。让底层百姓做工赚钱，种地得粮，岂非善哉。
李斯继续道：
“如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之为便。”
“臣请史官非秦记皆烧之。”
“而非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”
这些言论一出，朝中诸儒生自然纷纷难以安座。
就连来自齐国的太史令胡毋敬，也不由得面露难色。
这件事，不是李斯第一次对嬴政提。
当扶苏当时也向嬴政反驳过此事。
可扶苏当即上前。
“陛下，臣以为。李祭酒所言极是。方今天下一也，文教更为一，非秦之文字书籍，当全部禁止。”
这话，不像是扶苏说的。
淳于越气的脸都红了。
太子竟然赞成此事？
太子怀柔，这是所有人都知道的事实，可是为什么太子却在这件事上，会赞同李斯的主张。
王绾听到这话，更觉得太子不对劲。
事实上，王绾看得出，太子一贯想要打压李斯。
李斯从廷尉到祭酒的职位上，不会和太子没有关系。
因为设立官学的建议，正是太子当初提出来的。
名义上要变革新法，而李斯儒法兼修，学识又广，为最合适的人选。
但是，王绾其实看的明白，太子其实错了，太子为陛下所利用，但也为陛下所保护。
陛下其实是刻意选择李斯为太学祭酒的，此举恰恰是为了彻底推行新法，并且将朝中非议的矛头从太子身上转移到李斯身上。
嬴政知道，李斯在朝野中的声望和地位，其实根本不亚于王绾。
让李斯去主持新法，实际上是将大众关注的焦点，从扶苏身上转移到了李斯身上。
嬴政极其依重李斯。
陛下以变法为由，降了李斯的官职，其实也有保护他的意思在里面。
不仅如此，咸阳城中百姓对纸张的事情议论纷纷，陛下不允纸张在民间用。此事其实于陛下声名有损。
李斯这个人精。
这么一来，其实太子在这些事情里，其实根本就无足轻重。
王绾也知道，其实太子虽为治粟内史，却并没有什么实权，很多事情还是由隗状来负责。
太子，就是在朝中听政的。
但是你这样赞同李斯，事情的性质全部变了。
嬴政也觉得事情不妙了。
他这个儿子的秉性，嬴政可谓清清楚楚。
在扶苏看来，焚烧诗书，是一件很残酷的事情。
所以，嬴政开始生疑了。
更何况，嬴政其实知道，扶苏对李斯其实是有些抵触的。
扶苏突然的转变，让嬴政心中生出一个可怕的念头。
联系到就在刚才，李斯建议让统一文字和推广纸张结合起来，嬴政开始慌了。
扶苏要和李斯结党？
嬴政一向喜欢朝中各党派党羽相争，互相制衡。
而从让决定让扶苏参政开始，嬴政就已经开始布局了。
指王绾的女儿，就是给扶苏入朝参政的铺垫的地基。
王绾背后，只有一个王家。
而且，王绾老了。等到王绾功成身退了，到时扶苏已经到了可以独当一面的时候了。
可李斯背后，单是一个冯家，就已经势力够大了。而且嬴政知道，仆射周青臣、淳于越，都和他关系很好。
法家的人，听到李斯说这种话，自然都是赞同的。
天下一统，和秦无关的书籍，自然应该全部被销毁。
儒生们一听要焚毁诗书，自然都很愤怒。
淳于越很是愤怒，当即上前。
“陛下，臣以为焚书之事，万万不可。”
周青臣也上前附议。
“陛下，臣以为，焚书之事，完全不必为之。”
嬴政这才发话。
“此事，容后再议。”
扶苏闻言，心里窃喜。
嬴政的容后再议，就是不答应此事。
看来，还是他的反其道而行之有用。
反对李斯，不仅仅显得他和法家的人主张不一样，给他树敌；而且显得他这个太子文文弱弱的，反其道而行之，能够让朝中的法家之士看到他的态度。
不仅如此，扶苏为李斯说话，让这个事情变了性质。
他这么做，会再一度打破朝中原有的权力平衡。
嬴政命他为治粟内史，命蒙毅为廷尉，而让李斯做了太学祭酒，已经做了统一之后第一次权力的平衡。
扶苏治粟内史的权力是空的，但是太子的身份实的，而且是嬴政再一次刻意巩固了扶苏的太子地位。
扶苏知道，嬴政在给自己铺路。
而蒙毅的廷尉是实的，李斯的太学祭酒更是实的。
前来咸阳的多数士人，首选要投靠的人，就是李斯。
李斯的谏逐客书，再一次被士人们传诵不止。
要知道，扶苏身为太子，又是治粟内史。权力就在他的手边，他摸不到，遇到一些事情，也没啥好表态的。
就像王绾一样立在大政殿里，除了非常重大的事情，其他时候都闭口不言。
所以当太子突然间公然在朝堂上为一个极具权势的人说话，而且还是附和之意。
每个人心里都开始嘀咕起来。
这之前并没有发生过的事情。
而且扶苏相信，嬴政也未必就在此时纳李斯焚书之议。因为这个时候，儒家还没有提恢复分封之制，没有触怒到始皇帝。
（乖乖隆地咚，考试了，可能最近会请假一两天，望理解。）
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嬴政听到这里，自然挑眉。
六国……
“故臣恳请陛下，收缴天下非秦之文字的书籍。”
扶苏怒了。李斯你这是和我玩呢？
这李斯，先是给了他一个甜枣，然后又打了他一巴掌。
我说他怎么今日忽然间对我这么友好呢。
此话一出，朝中诸臣都已经开始大眼瞪小眼。
这法子，倒是新鲜。
李斯继续道：
“今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。”
私学……
学问这种东西，你不可能禁止它。
扶苏老早就想过打造全国官学，但是当时嬴政就不允许。
但是这李斯，百姓刚刚处在较为战后和平的环境下，嬴政休养生息的政令，更是更是让百姓心中安定。
扶苏只觉得，他是在作妖。
在这种休养生息的时期，给百姓找事做。让底层百姓做工赚钱，种地得粮，岂非善哉。
李斯继续道：
“如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之为便。”
“臣请史官非秦记皆烧之。”
“而非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”
这些言论一出，朝中诸儒生自然纷纷难以安座。
就连来自齐国的太史令胡毋敬，也不由得面露难色。
这件事，不是李斯第一次对嬴政提。
当扶苏当时也向嬴政反驳过此事。
可扶苏当即上前。
“陛下，臣以为。李祭酒所言极是。方今天下一也，文教更为一，非秦之文字书籍，当全部禁止。”
这话，不像是扶苏说的。
淳于越气的脸都红了。
太子竟然赞成此事？
太子怀柔，这是所有人都知道的事实，可是为什么太子却在这件事上，会赞同李斯的主张。
王绾听到这话，更觉得太子不对劲。
事实上，王绾看得出，太子一贯想要打压李斯。
李斯从廷尉到祭酒的职位上，不会和太子没有关系。
因为设立官学的建议，正是太子当初提出来的。
名义上要变革新法，而李斯儒法兼修，学识又广，为最合适的人选。
但是，王绾其实看的明白，太子其实错了，太子为陛下所利用，但也为陛下所保护。
陛下其实是刻意选择李斯为太学祭酒的，此举恰恰是为了彻底推行新法，并且将朝中非议的矛头从太子身上转移到李斯身上。
嬴政知道，李斯在朝野中的声望和地位，其实根本不亚于王绾。
让李斯去主持新法，实际上是将大众关注的焦点，从扶苏身上转移到了李斯身上。
嬴政极其依重李斯。
陛下以变法为由，降了李斯的官职，其实也有保护他的意思在里面。
不仅如此，咸阳城中百姓对纸张的事情议论纷纷，陛下不允纸张在民间用。此事其实于陛下声名有损。
李斯这个人精。
这么一来，其实太子在这些事情里，其实根本就无足轻重。
王绾也知道，其实太子虽为治粟内史，却并没有什么实权，很多事情还是由隗状来负责。
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但是你这样赞同李斯，事情的性质全部变了。
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法家的人，听到李斯说这种话，自然都是赞同的。
天下一统，和秦无关的书籍，自然应该全部被销毁。
儒生们一听要焚毁诗书，自然都很愤怒。
淳于越很是愤怒，当即上前。
“陛下，臣以为焚书之事，万万不可。”
周青臣也上前附议。
“陛下，臣以为，焚书之事，完全不必为之。”
嬴政这才发话。
“此事，容后再议。”
扶苏闻言，心里窃喜。
嬴政的容后再议，就是不答应此事。
看来，还是他的反其道而行之有用。
反对李斯，不仅仅显得他和法家的人主张不一样，给他树敌；而且显得他这个太子文文弱弱的，反其道而行之，能够让朝中的法家之士看到他的态度。
不仅如此，扶苏为李斯说话，让这个事情变了性质。
他这么做，会再一度打破朝中原有的权力平衡。
嬴政命他为治粟内史，命蒙毅为廷尉，而让李斯做了太学祭酒，已经做了统一之后第一次权力的平衡。
扶苏治粟内史的权力是空的，但是太子的身份实的，而且是嬴政再一次刻意巩固了扶苏的太子地位。
扶苏知道，嬴政在给自己铺路。
而蒙毅的廷尉是实的，李斯的太学祭酒更是实的。
前来咸阳的多数士人，首选要投靠的人，就是李斯。
李斯的谏逐客书，再一次被士人们传诵不止。
要知道，扶苏身为太子，又是治粟内史。权力就在他的手边，他摸不到，遇到一些事情，也没啥好表态的。
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