第九十三章:北条纱世_我与巫女大小姐的除妖恋爱日常
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第九十三章:北条纱世

  吃完冰淇淋后,小姬轻轻靠近绘里奈,眼神中充满开心,也露出了浅浅的幸福微笑。

  她伸出双臂,一副要抱抱的样子。

  “哇~小妖刀好可爱!让我抱抱!”

  绘里奈施展了总计为三步的抱抱连招!

  第一步,抱住乖乖等抱的妖刀姬。

  第二步,将她抬起、双脚离地,用自己的脸蛋去蹭小姬的。

  第三步……把小姬重新放下,将她的脸按在自己胸口!

  抱抱连招成功施展,效果拔群!

  大小姐兴奋得发出了“rua!”的叫声,其真实身份是萨摩耶的可能性大大提升了!

  妖刀姬被绘里奈紧紧搂住,揉来揉去,看上去快要闷死了,但满脸幸福。

  “小妖刀这个名字也挺可爱的哎。”义行问向妖刀姬:“以后我们也可以这样叫你吗?”

  小姬点了点头,脸上有些泛红。

  “哇~小姬好像很喜欢这个名字呢!太好啦!都开心得脸红了!”绘里奈发出欢呼。

  “不,我觉得是被你闷的!放着我来——啊不,我的意思是,快放开啊!”

  就在这时候,电车来了。

  有两个女生正蹲在车顶上。

  其中一位是穿着露脐装、短裙和黑色长筒袜,背着双刀的粉发兔耳娘。

  另一位女生,则穿着蓝白交加的连衣裙,一头浅蓝色长发,戴着美丽如宝石雕刻而成般的海螺发饰和许多稀有贝壳串成的项链。

  那兔耳娘尽管隐藏了头顶的兔耳,可隐藏技术没有邬妮妮和邬莉莉那么强,因此义行可以轻易识破伪装。

  实际上,即便是那两个猫耳娘的伪装,如今也无法瞒过义行的双眼了。只要意识到她们把兽耳藏起来了,那义行这种灵力者便可以在见面时自动忽略幻术的影响。

  电车即将停稳的瞬间,两个女生便从车上跳下,飞快疾奔向樱岛学园的方向。

  其中,蓝发那位在跑过三人时,还没忘朝妖刀姬笑嘻嘻的打个招呼。

  小姬微微扭头看了她一眼,没什么特别反应。

  “话说这两位是逃票了吧。”义行看到这一幕,不由得吐槽道:“每天都这样能省好多交通费。”

  “是呢。”绘里奈牵着妖刀姬走进车厢,好奇的发问:“小姬,那是你朋友?”

  妖刀姬摇了摇头。

  但是,在坐下以后,她又掏出笔记本,写出了这样一番话。

  【但是我见过她很多次。】

  “她是谁啊?”绘里奈接着追问道:“学校的学生吗?”

  【北岛纱世,准高一生。她和清水玉子很熟,从小就经常来图书馆看书。所以,小姬见过她很多次。】

  “北岛纱世……有点耳熟啊。”义行回忆了一番,不是很确定的问向大小姐:“主人你还记得吗?她是不是小时候来参加过封门祭?”

  “可能有吧。我哪能记得哦。”绘里奈这样说着,也不是很确定的样子:“来的家族太多了,那种偶尔才露一次面的人,很难有印象嘛。”

  如果北岛纱世的确来依田村参加过封印黄泉之门的纪念祭典,那义行就知道她是谁了。

  北岛家族是鲛人,古代时居住在华夏东海一带。是个身世非常悲惨的种族。

  这个种族拥有两种形态,既有和人类没什么区别、但美丽异常的人形,也可以让下半身变为鱼尾,方便在水中行动。

  他们的眼泪能变为美丽无比、还有药用价值的珍珠,眼珠带在身上可以让携带者冬暖夏凉。

  从鲛人身上剥下来的皮可以沾水不湿,脂肪可以炼成长明不灭的灯油。

  因此,自古鲛人就遭到人类的捕捉。抓到他们后,便用各种手段逼其哭泣,哭瞎后便挖掉眼睛,剥皮炼油。

  在秦始皇时期,因为秦始皇希望将来他的陵墓中永远明亮,便下令大肆捕杀鲛人,制作长明灯。鲛人几近灭族,只有很少一部分在东海龙宫的帮助下逃过秦兵追杀,来到日本沿海居住,并重新建起了自己的王国。

  直至今日,依然有人类在抓捕鲛人赚取血钱,因此绝大部分鲛人对人类敌意都很重。

  北岛纱世显然是个例外。否则就会待在海里,不会来人类社会上学。

  义行没记错的话,她的家族是鲛人古贵族,和皇室有直接血脉联系,也与东海龙王的关系一直很好,所以纱世本人甚至还是敖广的干孙女,深受偏爱。

  按理来说,这种身份的同龄人,义行和绘里奈是无论如何都该与之见面增加下感情的,可北岛纱世跟父母来的当天,他们根本没能见面。

  甚至,纱世的父母还和依田家闹得很不愉快,险些打起来。

  具体原因似乎是,北岛家要求归还当年封门之战中阵亡的北岛佐惠子的遗体,但依田家拒绝。

  这件事一千多年了,一直像一根刺扎在两个家族心中,无法达成和解。

  北岛佐惠子是女鲛人,当年去陆地冒险,爱上了初代黄泉巫女依田绘里纱的表哥依田宗介。

  两人撑过了多年的封门之战,却在最终决战中为了掩护绘里纱不幸阵亡。

  根据他们事先留下的遗言,两人被合葬于依田家祖坟中——那片高地可以远远的眺望黄泉之门,他们希望死后也可以守望着它。

  北岛家此前就不同意这门婚事,百般阻挠,觉得女儿被邪恶的人类拐走了。

  在佐惠子死后,他们更是无比愤怒,认为是人类害死了他们女儿。

  北岛家认为,佐惠子留在陆地上是无法得到安息的,必须让她回到同胞身边,按鲛人的传统实施海葬。

  可依田家则觉得,应当遵循北岛佐惠子当初留下的意愿,将其合葬在爱人身边。那样她才会得到幸福。他们只将佐惠子的遗物交还了北岛家。

  事实上,也不是没有人提出过另一种做法,那就是让北岛家族把佐惠子和宗介的尸骨都带走,再按鲛人习俗合葬。

  但依田和北岛家都不同意。

  依田家无法容忍自己家族的英雄被葬到别处,他必须埋在祖坟里。

  北岛家则是无法接受人类的尸体和佐惠子埋在一起。

  所以这矛盾一千多年了也无法调和。

  直至今日北岛家还是不断来索要佐惠子的遗体,而依田家则是雷打不动的坚持拒绝,没得商量。

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