第771章 玄奘：我要众生，皆明我意！
“轰！”
小铃铛一锤击碎玄英洞门前巨石，大喝道：“辟寒、辟暑、辟尘，你们三个给我滚出来，我数三个数！”
却说辟寒三兄弟击退孙悟空，原本打算死守山门不出，甚至还和玄奘论起了佛法，讨论能不能听懂的问题。
玄奘觉得辟寒说的很有道理，正在为他们一一解惑，门口突然传来叫嚷。
大多数神话故事中，有一个非常有趣的“被窝结界”。
那便是：遇到鬼之后，整个人缩在被窝里，可以暂时保证安全。
西游中则有“洞府结界”。
虽然这些洞府既没有防护阵法，也没有特殊的禁制，但只要封闭大门，至少可以获得一夕安寝。
孙悟空虽有金刚不坏之躯，却也不会大喇喇的闯山门，最多就是变为蚊子飞进去，少有在洞府内大闹的。
辟寒三兄弟原本觉得，孙悟空是个讲规矩的英豪，定不会打碎山门。
万没想到，这位猴王确实非常的讲规矩，没有直接轰碎山门，但是却把他们的小主子请来，这下彻底躲不过了。
“三！”
“二！”
“一！”
话音还未落下，辟寒三兄弟已经已经冲出洞府，拜服在小铃铛身前。
小铃铛道：“你们三个惫懒货，让你们给我爹爹当坐骑，怎的又跑到这里当妖怪？你们可知该当何罪？”
辟寒翻了个白眼，心说小主子你似乎也做过这事，做的比我们更厉害！
“小主子饶命，我们凡心未尽，来此找些酥合香油，但我们不曾害人，而且也没有侵害本地百姓啊！”
“你们每年收取那么多供奉，还敢说没有侵害本地百姓？”
“小主子容禀，我们每年收取的供奉虽然不少，但都是互惠互利的。
借助论佛法会，把酥合香油的价格炒作的更高，还吸引一批批的善信来此烧香拜佛，促进本地商业繁荣。
我们在这儿十多年，不仅让周边百姓过得更好，还加强了佛法交流，就连大明圣僧对我们都赞不绝口呢！”
孙悟空本就没打算下狠手，如今辟寒三兄弟有了正当理由，这事儿自然可以揭过去，反正早就习惯了。
这事儿可以揭过去，后面那句话却是有些奇怪，孙悟空问道：“你们三个竟然可以和我师父论佛？”
辟寒道：“大圣，我们在此地耳濡目染十余年，对于佛法有些理解，但要说与圣僧论佛，还是差了一些。”
辟暑道：“就是圣僧开坛讲法，说的东西我们没听懂，便请教一二。”
辟尘道：“然后圣僧便说我们说的大是有理，对我们多加褒奖，甚至表示若是大圣来了，他会喊棒下留人。”
孙悟空越发觉得奇怪，心说自家师父莫不是说佛说多了，脑子有些抽风？
好奇的进入玄英洞，发现玄奘果然在闭目诵经，全无任何惊慌恐惧。
唯独八戒沙僧运气不太好，一个被烈火灼烧，熏得黑黢黢的，一个被风沙迷眼，现在还是泪流不止。
孙悟空轻声道：“师父，师父！”
玄奘道：“是悟空来了，那三位施主怎么样了？没有下狠手吧？”
“他们都是有主的，如今已经被主子接了回去，听他们说，师父对于佛法又有所悟，不知领悟到了什么？”
“为师确实有所领悟，不是关于佛理是否渊深，而是能不能让人听懂，这一点甚至更加的重要。”
“师父前些时日，与足足五千人辩论佛法，把他们尽数驳倒，让他们尽数心悦诚服，怎么会有人听不懂呢？”
“他们能够听得懂，是因为他们本就修佛多年，对于佛法有高深领悟。
为师在此基础上提供指点，自然是让他们觉得茅塞顿开豁然开朗。”
“可这难道还不够么？”
“当然不够，为师取大乘真经的目标是普度众生，如果众生不明我意，又何谈佛法广大普度众生呢？”
“所以师父才为此发愁。”
“倒不是发愁，反而是庆幸，庆幸早就想到了这一点，免得传道之时才发现曲高和寡，最终泯于时光长河。”
孙悟空有零零发的宿慧，零零发是明朝人，虽然并非博学多才的才子，却也知道“老妪能解”的白居易。
唐宋时期的古诗文运动，孙悟空大抵上也不甚明白，但结合玄奘此时之领悟，也能分析出这种做法是正确的。
“有理，有理，师父现在已经学会安慰自己了，这可是大好事啊！”
“你这猴子，也会学打趣为师，为师一直都懂得宽慰自己，否则每隔几日便被妖精抓一次，早就吓死了。”
猪八戒嘟囔道：“师父，猴哥，你们先别说了，先把我放下来吧！”
孙悟空笑道：“这就放你下来！”
吹了一口仙气，去了八戒沙僧身上的绳索，两人“噗通”一声摔倒在地。
猪八戒道：“猴哥，这又是哪家的妖精？等老猪养好了身体，便去找他讨回场子，这可真是烧死我了！”
孙悟空道：“你确定要去？”
“莫非是什么天地大能？”
“方才那声叫门，你难道不觉得有些耳熟么？没听出来是谁？”
猪八戒挠了挠耳朵，道：“确实觉得有些耳熟，是个小女子的声音，到底是谁呢，啊呀，我想起来了！”
猪八戒惊得翻了个跟头，猪脑袋撞在一块大石头上，发出“砰”的一声。
来不及叫疼，一边捂着脑袋上的大包，一边看向四方，担心那位小祖宗突然蹦出来，让他再背两千里山路。
孙悟空笑道：“无事无事，那丫头已经回家了，看你怂的那个样子。”
猪八戒道：“平生不做亏心事，夜半不怕鬼敲门，老猪实话实说，当初确实做了亏心事，面对东华帝君门人，总是会觉得气短，而且确实打不过！”
“打不过那就努努力，能够安全跑路，就算是不小的进步了！”
“猴哥你又拿我开玩笑，且不说老猪这肥大身子，单单说东华帝君的御剑飞行，哪是老猪可以跑过的！”
“那我就没法了，那家伙的御剑飞行全力出手，比老孙的筋斗云还要快一些，能跑过他的几乎没有。”
“这不就是了？那些门人弟子跑的没有那么快，却也是迅捷无伦，各个都能瞬息千里，老猪万万不如。”
沙僧问道：“二师兄不会纵地金光之术？不也能够瞬息千里？”
“你当初又不是没见过！纵地金光速度虽然快，却也快不过御剑飞行，而且御剑不仅能飞，还能剑气斩杀。
单单这一门术法，便让东华帝君门人在各种战斗中，保证自身安全，就算打不过，也能直接御剑逃离。”
孙悟空道：“这你们就不懂了，东华帝君出师至今从无败绩，但对于晚辈的训诫，一向是打不过就跑。”
玄奘道：“你们三个，不要再说这些事情了，为师要坐禅三日，你们来给为师护法，防备外魔侵袭。”
孙悟空道：“师父放心！”
三日后，玄奘对于佛法的领悟又有所提升，也想到了“简化”的思路。
师徒四人先返回金平府，把酥合香油赠送给慈云寺，没说任何妖精之事。
只是推说去论佛，反正在玄英洞确实是论佛，倒也不算是说谎！
辟寒三兄弟虽然离去，但观音菩萨会接手此事，论佛法会对于本地百姓大有好处，自然是需要保留下来。
处理好金平府之事，玄奘师徒继续西行之路，行了半个多月，眼前出现一座高山，心中不免有些惊惧。
玄奘指着前方的山道：“悟空，那座山岭颇为陡峭，千万小心一些。”
孙悟空笑道：“这里距离灵山圣地已然不远，断不会有妖魔害人，师父不必担心，安心过山便是。”
玄奘道：“到了天竺之后，从凤仙郡，到玉华城，再到金平府，为师见过的新奇也算不少，天竺佛地，和别的地方相比，没什么太大的区别。”
猪八戒嘟囔道：“相比于大明，日子过得清苦一些，毕竟粮食布匹之类的产量多有不如，还要供奉给神佛。”
沙僧道：“二师兄说的哪里话，哪里的神佛不需要供奉？”
沙僧这话倒不是拆台，而是担心猪八戒说多错多，万一被某位菩萨或者佛爷听到，被人给记恨就不妥了。
西行至今，沙僧变化极大。
由于职业问题，他原本是寡言少语的性格，能不说话就不说话。
原剧情中，孙悟空不知其中缘由，误以为沙僧老实，三打白骨精被玄奘驱逐时，曾经请沙僧求情一二。
后果自然是一言不发，随后在奎木狼那里救人，孙悟空还特意点出此事。
可到了玉华城时，九灵元圣抓了玄奘师徒，让人鞭打孙悟空，沙僧看了觉得心疼，愿意主动代替承受。
由此可见，原本的剧情中，沙僧的内心也是逐步被师兄弟暖化的。
如今有吕云澄参与，少了许多狗屁倒灶的破事，师兄弟的感情更加融洽。
八戒沙僧都是混官场的，对于这种事自然熟稔，八戒闻言立刻住嘴。
孙悟空道：“要说供奉这事，我那位兄长还真是不要求供品的。”
“哦？当真？”
“我那位兄长，对于香火之事不甚在意，有就有，没有就没有。
甚至打出过‘反正不要钱，多少信一点’的招牌，可谓离经叛道至极。”
“他的香火绝不算少。”
“但绝不会强求，事实上，大雷音寺有一位菩萨，也有类似的作为。”
“谁？”
“观音菩萨。”
“啊？师兄唬我，观音庙的香火比佛祖都不差了，怎的会如此？”
“师弟有所不知，观音菩萨和别的菩萨不同，可以请神像在家中参拜，每月的初一十五两日上香即可。
至于上供的供品，当日供奉完毕之后便可吃掉，百姓所消耗的仅仅只是买香烛的钱，消耗相对小很多。
你也知道，寺庙周围的香烛卖得非常贵，在家里供奉，可以去买一些相对便宜的，又能省下一点钱。
为了让人不太过于浪费，观音菩萨还命人传出，这些供品得到了菩萨的赐福，小孩子吃了有好处的说法。”
玄奘道：“阿弥陀佛，善哉善哉，不愧是大慈大悲的观世音菩萨。”
“除此之外，还有我的嫂嫂太华西真万炁祖母元君，她是厨神，最是厌恶浪费食物，供品也是要吃掉的。
还有慈心娘娘，她的神庙周围多种植杏树，杏子熟了便采杏换米粮，用以接济周围的贫苦百姓。”
玄奘道：“此为大慈悲也！”
一阵插科打诨，遇到险峻山脉的惊惧小了很多，师徒继续上路。
前方确实无甚危险，过了几处山岗后，前方出现一座半新不旧的寺庙。
隐隐见苍松偃盖，也不知是几千百年间故物到于今；潺潺听流水鸣弦，也不道是那朝代时分开山留得在。
寺庙不是别个，正是布金禅寺。
玄奘笑道：“布金禅寺，没想到竟真有布金禅寺，到舍卫国地界了么？”
猪八戒打趣道：“行了十多年，往日师父万万认不得路，今日却能够认得路了，这可真是一件奇事。”
玄奘笑骂道：“你这呆子，往日让你多读读书，你不听，今日到了佛经记载的宝地，却来打趣为师。”
沙僧道：“左右无事，不如师父给我们讲讲故事，我们也歇歇脚。”
“我佛世尊如来未成道时，曾在舍卫城，与一位独孤长者讲经。
长者想要买舍卫国太子的一处庄园为法台，太子故意为难，考验独孤长者的诚心，要铺满庄园的黄金才肯卖。
独孤长者对于钱财半点不在意，以黄金为砖，铺满整座庄园，买下了这处园子，‘布金’二字就是这么来的。
据说大雨滂沱之时，还能在山间捡到珠宝，一些有缘人，能够捡的到！”
猪八戒道：“老猪受菩萨点化，自然也是有缘的，等我捡几块金砖，去前方的城镇换几件衣服穿穿。”
孙悟空道：“你个呆子，且不说这故事过了多久，便是当初，那些黄金也被太子拿去，谁会留给你！”
“万一，万一呢？”
“万一你捡到了，我也不求你分我半块，与我买几筐水果就是了！”
“却不知佛祖当初讲的什么经？”
“这我知道，佛祖讲的是《佛说能断金刚般若波罗蜜多经》！”
说话功夫，布金禅寺寺内僧人迎了出来，请玄奘去内堂叙话。
吃过斋饭，又有布金禅寺的上代方丈，足足一百零五岁的老和尚来此。
双方讲了一会佛法，忽然听到一阵啼哭之声，声音非常的悲切。
老和尚道：“弟子年岁百余，略通人事，每于禅静之间，也曾见过几番景象，圣僧师徒与他人不同，若言悲切之事，非这位师家，明辨不得。”
玄奘道：“却不知有何事？”
老和尚道：“去年今日，贫僧在园中赏月，忽一阵狂风吹来，转而传出哭泣声，走过去看，是一美貌女子。”
“啊？”
“我问她，是哪家女子，为何到了此处，又为何在山间啼哭？
她说她是天竺国公主，在赏月的时候，被一阵狂风给卷到了此地。
出家人慈悲为怀，遇到此事，自当要相助一二，但寺内并不安全。
我便把她锁在一间空房内，将那房砌作监房模样，门上留一小孔，仅仅只能递过去饭碗，每日递送饭食。
对寺内僧人，则是宣称抓到了一个妖怪，但佛法慈悲，普度众生，不好伤她的性命，便只关在别院之内。
那女子倒也灵秀，担心为寺内僧人所玷辱，尿里眠，屎里卧，白日里说胡话，夜里因为思念父母而啼哭。”
“既然是天竺国公主，入皇城通知国王，让人把公主接回去不就行了？”
“圣僧有所不知，我曾经化了妆去城内探查，发现公主并未遗失，于是乎更加不辨真假，只能继续关押。
圣僧是大明神僧，想来必有明辨妖孽之法，便请圣僧广施法力，降服作乱妖孽，还公主一个清白。”
这话听起来似乎很正常，还要感念老和尚是好人，老和尚确实是好人。
但只看公主的作为，便属于细思极恐中的细思极恐。
公主是什么人物？
笼中金丝雀，不能说不谙世事，至少对于皇宫之外知道的不多。
一个不谙世事的公主，还是天竺佛国的公主，到了寺庙之后，立刻便开始尿里眠屎里卧，不为别的，只是担心为僧人玷辱，可见天竺的情况。
若是只有公主这般作为，还可以解释一二，偏偏老和尚也是这般想法。
这说明什么？
就连这位一百零五岁的老僧，对于寺内僧人也分毫不见半点的信任。
不过，和尚贪色本就是古典小说中的常态，老吴开涮过数次，施耐庵更是为和尚贪色找到了理论基础。
什么理论？
一个字便是僧，两个字是和尚，三个字鬼乐官，四字色中饿鬼。
根本原因在于一个“闲”字。
富豪大财主，白天处理家事，晚上担心钱财被抢了，被偷了，精气神消耗大，便是有娇妻美妾，也没那个精力。
平头老百姓，为了生存辛苦工作，起得比鸡早，睡得比狗晚，睡前摸摸米缸，看里面有没有米，哪有闲心乱想。
和尚呢？
吃的是百姓供奉的好斋，睡的是香客送来的大床，穿的是信众做的僧袍。
除了念经别无事情，每日里均是安闲无尽，吃喝尽数化为精力养在体内。
由于精力实在太过充沛，平日里又甚少接触女子，一旦受到诱惑，很难把持得住，因此风流和尚数量极多。
退一万步，且不说古代文学作品的写作问题，单单说天竺国。
后世有一句评价，即便是哥斯拉从这里过，也要捂住皮燕子快点跑！
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却说辟寒三兄弟击退孙悟空，原本打算死守山门不出，甚至还和玄奘论起了佛法，讨论能不能听懂的问题。
玄奘觉得辟寒说的很有道理，正在为他们一一解惑，门口突然传来叫嚷。
大多数神话故事中，有一个非常有趣的“被窝结界”。
那便是：遇到鬼之后，整个人缩在被窝里，可以暂时保证安全。
西游中则有“洞府结界”。
虽然这些洞府既没有防护阵法，也没有特殊的禁制，但只要封闭大门，至少可以获得一夕安寝。
孙悟空虽有金刚不坏之躯，却也不会大喇喇的闯山门，最多就是变为蚊子飞进去，少有在洞府内大闹的。
辟寒三兄弟原本觉得，孙悟空是个讲规矩的英豪，定不会打碎山门。
万没想到，这位猴王确实非常的讲规矩，没有直接轰碎山门，但是却把他们的小主子请来，这下彻底躲不过了。
“三！”
“二！”
“一！”
话音还未落下，辟寒三兄弟已经已经冲出洞府，拜服在小铃铛身前。
小铃铛道：“你们三个惫懒货，让你们给我爹爹当坐骑，怎的又跑到这里当妖怪？你们可知该当何罪？”
辟寒翻了个白眼，心说小主子你似乎也做过这事，做的比我们更厉害！
“小主子饶命，我们凡心未尽，来此找些酥合香油，但我们不曾害人，而且也没有侵害本地百姓啊！”
“你们每年收取那么多供奉，还敢说没有侵害本地百姓？”
“小主子容禀，我们每年收取的供奉虽然不少，但都是互惠互利的。
借助论佛法会，把酥合香油的价格炒作的更高，还吸引一批批的善信来此烧香拜佛，促进本地商业繁荣。
我们在这儿十多年，不仅让周边百姓过得更好，还加强了佛法交流，就连大明圣僧对我们都赞不绝口呢！”
孙悟空本就没打算下狠手，如今辟寒三兄弟有了正当理由，这事儿自然可以揭过去，反正早就习惯了。
这事儿可以揭过去，后面那句话却是有些奇怪，孙悟空问道：“你们三个竟然可以和我师父论佛？”
辟寒道：“大圣，我们在此地耳濡目染十余年，对于佛法有些理解，但要说与圣僧论佛，还是差了一些。”
辟暑道：“就是圣僧开坛讲法，说的东西我们没听懂，便请教一二。”
辟尘道：“然后圣僧便说我们说的大是有理，对我们多加褒奖，甚至表示若是大圣来了，他会喊棒下留人。”
孙悟空越发觉得奇怪，心说自家师父莫不是说佛说多了，脑子有些抽风？
好奇的进入玄英洞，发现玄奘果然在闭目诵经，全无任何惊慌恐惧。
唯独八戒沙僧运气不太好，一个被烈火灼烧，熏得黑黢黢的，一个被风沙迷眼，现在还是泪流不止。
孙悟空轻声道：“师父，师父！”
玄奘道：“是悟空来了，那三位施主怎么样了？没有下狠手吧？”
“他们都是有主的，如今已经被主子接了回去，听他们说，师父对于佛法又有所悟，不知领悟到了什么？”
“为师确实有所领悟，不是关于佛理是否渊深，而是能不能让人听懂，这一点甚至更加的重要。”
“师父前些时日，与足足五千人辩论佛法，把他们尽数驳倒，让他们尽数心悦诚服，怎么会有人听不懂呢？”
“他们能够听得懂，是因为他们本就修佛多年，对于佛法有高深领悟。
为师在此基础上提供指点，自然是让他们觉得茅塞顿开豁然开朗。”
“可这难道还不够么？”
“当然不够，为师取大乘真经的目标是普度众生，如果众生不明我意，又何谈佛法广大普度众生呢？”
“所以师父才为此发愁。”
“倒不是发愁，反而是庆幸，庆幸早就想到了这一点，免得传道之时才发现曲高和寡，最终泯于时光长河。”
孙悟空有零零发的宿慧，零零发是明朝人，虽然并非博学多才的才子，却也知道“老妪能解”的白居易。
唐宋时期的古诗文运动，孙悟空大抵上也不甚明白，但结合玄奘此时之领悟，也能分析出这种做法是正确的。
“有理，有理，师父现在已经学会安慰自己了，这可是大好事啊！”
“你这猴子，也会学打趣为师，为师一直都懂得宽慰自己，否则每隔几日便被妖精抓一次，早就吓死了。”
猪八戒嘟囔道：“师父，猴哥，你们先别说了，先把我放下来吧！”
孙悟空笑道：“这就放你下来！”
吹了一口仙气，去了八戒沙僧身上的绳索，两人“噗通”一声摔倒在地。
猪八戒道：“猴哥，这又是哪家的妖精？等老猪养好了身体，便去找他讨回场子，这可真是烧死我了！”
孙悟空道：“你确定要去？”
“莫非是什么天地大能？”
“方才那声叫门，你难道不觉得有些耳熟么？没听出来是谁？”
猪八戒挠了挠耳朵，道：“确实觉得有些耳熟，是个小女子的声音，到底是谁呢，啊呀，我想起来了！”
猪八戒惊得翻了个跟头，猪脑袋撞在一块大石头上，发出“砰”的一声。
来不及叫疼，一边捂着脑袋上的大包，一边看向四方，担心那位小祖宗突然蹦出来，让他再背两千里山路。
孙悟空笑道：“无事无事，那丫头已经回家了，看你怂的那个样子。”
猪八戒道：“平生不做亏心事，夜半不怕鬼敲门，老猪实话实说，当初确实做了亏心事，面对东华帝君门人，总是会觉得气短，而且确实打不过！”
“打不过那就努努力，能够安全跑路，就算是不小的进步了！”
“猴哥你又拿我开玩笑，且不说老猪这肥大身子，单单说东华帝君的御剑飞行，哪是老猪可以跑过的！”
“那我就没法了，那家伙的御剑飞行全力出手，比老孙的筋斗云还要快一些，能跑过他的几乎没有。”
“这不就是了？那些门人弟子跑的没有那么快，却也是迅捷无伦，各个都能瞬息千里，老猪万万不如。”
沙僧问道：“二师兄不会纵地金光之术？不也能够瞬息千里？”
“你当初又不是没见过！纵地金光速度虽然快，却也快不过御剑飞行，而且御剑不仅能飞，还能剑气斩杀。
单单这一门术法，便让东华帝君门人在各种战斗中，保证自身安全，就算打不过，也能直接御剑逃离。”
孙悟空道：“这你们就不懂了，东华帝君出师至今从无败绩，但对于晚辈的训诫，一向是打不过就跑。”
玄奘道：“你们三个，不要再说这些事情了，为师要坐禅三日，你们来给为师护法，防备外魔侵袭。”
孙悟空道：“师父放心！”
三日后，玄奘对于佛法的领悟又有所提升，也想到了“简化”的思路。
师徒四人先返回金平府，把酥合香油赠送给慈云寺，没说任何妖精之事。
只是推说去论佛，反正在玄英洞确实是论佛，倒也不算是说谎！
辟寒三兄弟虽然离去，但观音菩萨会接手此事，论佛法会对于本地百姓大有好处，自然是需要保留下来。
处理好金平府之事，玄奘师徒继续西行之路，行了半个多月，眼前出现一座高山，心中不免有些惊惧。
玄奘指着前方的山道：“悟空，那座山岭颇为陡峭，千万小心一些。”
孙悟空笑道：“这里距离灵山圣地已然不远，断不会有妖魔害人，师父不必担心，安心过山便是。”
玄奘道：“到了天竺之后，从凤仙郡，到玉华城，再到金平府，为师见过的新奇也算不少，天竺佛地，和别的地方相比，没什么太大的区别。”
猪八戒嘟囔道：“相比于大明，日子过得清苦一些，毕竟粮食布匹之类的产量多有不如，还要供奉给神佛。”
沙僧道：“二师兄说的哪里话，哪里的神佛不需要供奉？”
沙僧这话倒不是拆台，而是担心猪八戒说多错多，万一被某位菩萨或者佛爷听到，被人给记恨就不妥了。
西行至今，沙僧变化极大。
由于职业问题，他原本是寡言少语的性格，能不说话就不说话。
原剧情中，孙悟空不知其中缘由，误以为沙僧老实，三打白骨精被玄奘驱逐时，曾经请沙僧求情一二。
后果自然是一言不发，随后在奎木狼那里救人，孙悟空还特意点出此事。
可到了玉华城时，九灵元圣抓了玄奘师徒，让人鞭打孙悟空，沙僧看了觉得心疼，愿意主动代替承受。
由此可见，原本的剧情中，沙僧的内心也是逐步被师兄弟暖化的。
如今有吕云澄参与，少了许多狗屁倒灶的破事，师兄弟的感情更加融洽。
八戒沙僧都是混官场的，对于这种事自然熟稔，八戒闻言立刻住嘴。
孙悟空道：“要说供奉这事，我那位兄长还真是不要求供品的。”
“哦？当真？”
“我那位兄长，对于香火之事不甚在意，有就有，没有就没有。
甚至打出过‘反正不要钱，多少信一点’的招牌，可谓离经叛道至极。”
“他的香火绝不算少。”
“但绝不会强求，事实上，大雷音寺有一位菩萨，也有类似的作为。”
“谁？”
“观音菩萨。”
“啊？师兄唬我，观音庙的香火比佛祖都不差了，怎的会如此？”
“师弟有所不知，观音菩萨和别的菩萨不同，可以请神像在家中参拜，每月的初一十五两日上香即可。
至于上供的供品，当日供奉完毕之后便可吃掉，百姓所消耗的仅仅只是买香烛的钱，消耗相对小很多。
你也知道，寺庙周围的香烛卖得非常贵，在家里供奉，可以去买一些相对便宜的，又能省下一点钱。
为了让人不太过于浪费，观音菩萨还命人传出，这些供品得到了菩萨的赐福，小孩子吃了有好处的说法。”
玄奘道：“阿弥陀佛，善哉善哉，不愧是大慈大悲的观世音菩萨。”
“除此之外，还有我的嫂嫂太华西真万炁祖母元君，她是厨神，最是厌恶浪费食物，供品也是要吃掉的。
还有慈心娘娘，她的神庙周围多种植杏树，杏子熟了便采杏换米粮，用以接济周围的贫苦百姓。”
玄奘道：“此为大慈悲也！”
一阵插科打诨，遇到险峻山脉的惊惧小了很多，师徒继续上路。
前方确实无甚危险，过了几处山岗后，前方出现一座半新不旧的寺庙。
隐隐见苍松偃盖，也不知是几千百年间故物到于今；潺潺听流水鸣弦，也不道是那朝代时分开山留得在。
寺庙不是别个，正是布金禅寺。
玄奘笑道：“布金禅寺，没想到竟真有布金禅寺，到舍卫国地界了么？”
猪八戒打趣道：“行了十多年，往日师父万万认不得路，今日却能够认得路了，这可真是一件奇事。”
玄奘笑骂道：“你这呆子，往日让你多读读书，你不听，今日到了佛经记载的宝地，却来打趣为师。”
沙僧道：“左右无事，不如师父给我们讲讲故事，我们也歇歇脚。”
“我佛世尊如来未成道时，曾在舍卫城，与一位独孤长者讲经。
长者想要买舍卫国太子的一处庄园为法台，太子故意为难，考验独孤长者的诚心，要铺满庄园的黄金才肯卖。
独孤长者对于钱财半点不在意，以黄金为砖，铺满整座庄园，买下了这处园子，‘布金’二字就是这么来的。
据说大雨滂沱之时，还能在山间捡到珠宝，一些有缘人，能够捡的到！”
猪八戒道：“老猪受菩萨点化，自然也是有缘的，等我捡几块金砖，去前方的城镇换几件衣服穿穿。”
孙悟空道：“你个呆子，且不说这故事过了多久，便是当初，那些黄金也被太子拿去，谁会留给你！”
“万一，万一呢？”
“万一你捡到了，我也不求你分我半块，与我买几筐水果就是了！”
“却不知佛祖当初讲的什么经？”
“这我知道，佛祖讲的是《佛说能断金刚般若波罗蜜多经》！”
说话功夫，布金禅寺寺内僧人迎了出来，请玄奘去内堂叙话。
吃过斋饭，又有布金禅寺的上代方丈，足足一百零五岁的老和尚来此。
双方讲了一会佛法，忽然听到一阵啼哭之声，声音非常的悲切。
老和尚道：“弟子年岁百余，略通人事，每于禅静之间，也曾见过几番景象，圣僧师徒与他人不同，若言悲切之事，非这位师家，明辨不得。”
玄奘道：“却不知有何事？”
老和尚道：“去年今日，贫僧在园中赏月，忽一阵狂风吹来，转而传出哭泣声，走过去看，是一美貌女子。”
“啊？”
“我问她，是哪家女子，为何到了此处，又为何在山间啼哭？
她说她是天竺国公主，在赏月的时候，被一阵狂风给卷到了此地。
出家人慈悲为怀，遇到此事，自当要相助一二，但寺内并不安全。
我便把她锁在一间空房内，将那房砌作监房模样，门上留一小孔，仅仅只能递过去饭碗，每日递送饭食。
对寺内僧人，则是宣称抓到了一个妖怪，但佛法慈悲，普度众生，不好伤她的性命，便只关在别院之内。
那女子倒也灵秀，担心为寺内僧人所玷辱，尿里眠，屎里卧，白日里说胡话，夜里因为思念父母而啼哭。”
“既然是天竺国公主，入皇城通知国王，让人把公主接回去不就行了？”
“圣僧有所不知，我曾经化了妆去城内探查，发现公主并未遗失，于是乎更加不辨真假，只能继续关押。
圣僧是大明神僧，想来必有明辨妖孽之法，便请圣僧广施法力，降服作乱妖孽，还公主一个清白。”
这话听起来似乎很正常，还要感念老和尚是好人，老和尚确实是好人。
但只看公主的作为，便属于细思极恐中的细思极恐。
公主是什么人物？
笼中金丝雀，不能说不谙世事，至少对于皇宫之外知道的不多。
一个不谙世事的公主，还是天竺佛国的公主，到了寺庙之后，立刻便开始尿里眠屎里卧，不为别的，只是担心为僧人玷辱，可见天竺的情况。
若是只有公主这般作为，还可以解释一二，偏偏老和尚也是这般想法。
这说明什么？
就连这位一百零五岁的老僧，对于寺内僧人也分毫不见半点的信任。
不过，和尚贪色本就是古典小说中的常态，老吴开涮过数次，施耐庵更是为和尚贪色找到了理论基础。
什么理论？
一个字便是僧，两个字是和尚，三个字鬼乐官，四字色中饿鬼。
根本原因在于一个“闲”字。
富豪大财主，白天处理家事，晚上担心钱财被抢了，被偷了，精气神消耗大，便是有娇妻美妾，也没那个精力。
平头老百姓，为了生存辛苦工作，起得比鸡早，睡得比狗晚，睡前摸摸米缸，看里面有没有米，哪有闲心乱想。
和尚呢？
吃的是百姓供奉的好斋，睡的是香客送来的大床，穿的是信众做的僧袍。
除了念经别无事情，每日里均是安闲无尽，吃喝尽数化为精力养在体内。
由于精力实在太过充沛，平日里又甚少接触女子，一旦受到诱惑，很难把持得住，因此风流和尚数量极多。
退一万步，且不说古代文学作品的写作问题，单单说天竺国。
后世有一句评价，即便是哥斯拉从这里过，也要捂住皮燕子快点跑！
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