第一百章 求道者_我,改编了世界
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第一百章 求道者

  身着厚实的新款抓绒登山服,脚踩登山鞋,背着鼓鼓的登山包,他正徒步走在处颇为陡峭的山坡上,魏承光此行的目的是位于图伯特省瓦喀拉地区,尼伦色峰南坡的处浮屠教密宗寺庙。此时已经是中午时分了,天空中的阳光此时分外的猛烈,虽然气温依旧不高,但魏承光却已经带上了一顶军用宽帽迷彩帽,高原的紫外线强度极大,不小心保护的话短短几天就可以让你脱去几层皮他可是吃过这苦头的。魏承光目前21岁,这次来图伯特旅行他是在学校请了长假后过来的,事先也没有通知家里。因为父母一直忙于生意上的事,故而他从小被爷爷带大,爷爷是个玄门火居,故而,从小便听了许多玄故事的魏承光,是个虔诚的玄门而上学后,随着接受了越来越多的现代教育,魏承光对于现代社会中玄日袁的现实感到急隐忧虑。随着技术的高速发展,在这个时代思想界尤其是宗教界的变革尤为剧烈为了顺应时代潮流各种新的理念不断的被提出,并产生碰撞这其中,有人质疑历史上宗教传说的真实性,质疑其已经过时也有人觉得宗教需要与时俱进,需要进行重大的变革而同样,另些人觉得恰恰是历代不断变革使得宗教失去了原貌故而需要回溯最初的原始教义。

  玄门也不例外,自从十几年前其,玄门内部关于“重新考证修订经典”接喊出了“新玄门”的概念,而丹鼎山的老天师对此也直抱有暧昧甚至隐急支持的态度。魏承光也不可避免的接触了这种思潮,不过,在多种新思潮中,他还是更赞同“洛溪真人”余成年的主张即去除玄i中那些明显落后时代的迷信色彩,如符水治病之类。融通三教,余真人尤其认为浮屠教的修行和思想体系有其独到之处可以作为玄门修行和经典解读的借鉴。况且,千年以降,三教的许多内涵本就处于互相借鉴不断幸拢的状态,故而,他鼓励广下弟子博览经典,以明能够触类旁通。魏承光不是余真人的弟子不过要说是拥趸却也是没错的。此外他还是宜扬新玄门的理论阵地一“太玄应物”论坛的活跃份子。

  而这一次,他则是看到论坛上有人拜访了图伯特省瓦喀拉地区,尼伦色峰南坡的“法楞寺”中的一位大师,觉得其学养深厚,对于三教经又行了大约半个小时后,魏承光见到路边大片的彩色经幡,再行不久,便见到了前方山坡上的红色寺庙建筑。

  步入寺院大殿地面铺着厚厚的木质地板,周围墙壁上的装饰极其繁复,挂满了各种各样的唐卡壁画。巨大的梵祖造像下,几个牧民打扮的信众正五体投地的虔诚祈祷。

  魏承光左右看了看,见到一个年轻僧侣正手持银壶给供桌上的酥油灯添油,于是便走了过去,双手合十道:“平安吉祥。”wh

  “平安吉祥。”那僧侣微微一愣,放下银壶也做双手合十状。

  “请问这位师傅,不知洛桑堪布可在”

  ”哦,洛桑堪布正在寺中,请问这位居土有什么事吗”年轻僧人有些当地口音,不过魏承光理解起来还是没有什么问题。

  “我来自中州这次因朋友介绍专程前来拜访洛桑堪布,希望这位师傅能替我引荐。”w

  “这样这名僧人上下打量了一下魏承光的衣者,略作考虑,伸手向身侧一引:。居土请随我来。两人一前一后,从侧面出了这间大殿,在年轻僧侣引领下,来到间关闭着屋门的房屋前停了下来,年轻僧侣回头向魏承光合十道:“您青稍等,我进去通知一下洛桑堪布。那僧侣轻敲了敲房门,听见里面有人应答便推而进,少顷,房门复又打开,那僧侣出来向魏承光做了个请进的手势:“居土请进。

  魏承光向若年轻僧侣轻轻领首,然后抬腿走入房内,却见名面容苍老的僧人正坐与屋内的禅椅上,手持挂念珠,他身旁的几案上,摆本打开的线装书籍。见到魏承光进来老僧站起身来合十行礼:

  “居土贵姓,所为何来”

  魏承光也忙双手合十,恭行礼:

  “小子免贵姓魏,表字袭明。今日特来向堪布求教在寺中留宿了一晚,魏承光第二旧一早踏上了回程的路途。在告别洛桑堪布时,他给寺中留下了150元钱作为供奉。

  走在回程的路上,看若湛蓝的天空飘着朵朵白云,仿佛能随手够到,远处,巍峨耸立的山峰上在阳光的照耀下,显得神秘而壮观,然而他的心情却是有些失望。

  那位洛桑堪布却实是学识深厚,不过,似乎也仅止于此。尤其是在修行层面,魏承光并没有能够在老堪布身上看到一丝亳“修行有成”是“超自然”

  虽然,他心中也知道,无论玄门还是浮屠,正统修行都讲究“不求神通”,然而,他心中还是认为“不求”不代表“没有”

  弟子欲求正法,只是,正法又在何方魏承光望若湛蓝的天际,默然心道

  忽然,学心的手机抖动了起来魏承光低头直看却

  发现是网友“道宏了”在干罗上发来的消息,这位仁兄与他样也是“太玄应物”论坛的活跃份子,他们与其他一些有志同的网友,在干罗上有一个群组魏承光点开看,就看见道

  去子发来了个视频,并在视频下面附了一句话:“你看下,我刚看到这个视频,据说是封剑之后剧组在礼阳山遇到了高人我找懂摄像的朋友看了应该没有特效的痕迹。魏承光将信将疑的点了下载视频因为卫星网速慢的关系他必须下载下来才能看,用了足足一刻钟时间之前,群里不是没有发过一些真假难辨的视频,只是多半有着各种争议,故而,在打开这则视频前魏承光其实并没有抱多大的信心,只是碍于朋友的面子,专门发给自己的,总要看一下。

  只是,当他看完了整段视频后,整个人都愣住了,之后,又一次打开了视师足足看了三遍,魏承光脸色逐渐兴奋了起来,直接给道宏子发了一个问题:“这视频是在哪儿拍的道宏子很快便回复了过来:“就知道你有兴趣,据说是在剧组在庆山县永宁村外竹海拍外景的时候遇到的他们怀疑是礼阳山中的急修者,只是应该没有能找到。

  “我准备过去看看。”魏承光迅速回复道:“我现在在图伯特,后天估计能到庆山。

  “我也准备去,那到时候在庆山碰个头。”道宏子回复道。

  行,那就在庆山碰头。承和三十六年西历2015年12月12日13:18云山坊张宅

  “好的,好的,麻烦高源兄哈哈哈好的,那到时候见。”张敬佳断了手中的手机,刚才是金旺打来的,主要便是为了召中公盘

  金旺已经为他报了名,届时一起去现场领通行证便行。而临州诸人的出发日期订在下周一,届时所有人在临州机场集合机票将会统买张敬自然是没有意见,于是行程便这么确定了。其实,这次张敬要跟团去,而不是自己寻其他时间另行前往,也是有缘由的。事实上,早在张敬去安西购买白玉之前,他便经在网上了解过翡翠原石交易的有关信息。与阗玉不同,翡翠的价格要比白玉贵的多,故而,当时手头资金不多的张敬便没有选择前往西南。而这里的另一个原因则是,翡翠原石的一手货源,几乎都来自于公盘,而为了保证交易的有序正常进行,尤其是保证参与5者有着足够的偿能力,各大公盘基本都不对个人参与者开放之所以如此主要是因为在公盘开展的初期,有许多个人投标者在投标后却因为手头资金紧张无力付款,或者干脆直接消失对于公盘的正常交易造成了不好的影响。原本,张敬打算忙完手头的事情,便由空前往西南的一些翡翠零售市场,虽然价格贵些,但是有着金手指他也有把握赚大的。不既然有直接进入公盘的机会,那他还是准备抓住去看看。想来,这次回来,大约能够开始自己的下一步计划张敬心中默默的想着。

  确定完前往公盘的事,张敬坐在书桌前,继续刚刚收到的一封邮件,这正是此前在无涯网上接了他发布的设计任务的刘海涛发来的设计初稿。在接到金旺打来的手机前,他便直在研究这份初稿。这份设计稿多达上页,张敬看的很是仔细,由于设计中双方直保持着沟通,故而总体上而言,张敬还是较为满意的。

  设计图上总共设计了近20座建筑,所有的建筑按照张敬给出的地形,沿山势而上,呈前低后高的布局。

  同时,按照张敬给出的要求,整体建筑在山顶和山腰分别呈现两个建筑群分別有山和院墙阻隔。在张敬的预想中,下方的下院和山顶的内院是需要区分开来的。

  而在建筑结构上,设计师统了风格,在东方建筑的基础上吸收了一些西方与现代设计的优点,整体风格与张敬此前看到的那个类似小雁塔的石塔风格统一建筑结构主要以石材为主,木制构件的使用大多是一些装饰层面的。

  张敬第一眼看去便觉得颇为合意。藏经殿、奉先殿、钟楼、正殿、偏殿、后殿、祭坛、观星台,钟楼、山门、斋堂等等,此外还有一些未做命名的空房舍布置在中轴线两端

  设计师将不同建筑的大概作用也进行了考虑,分别在设计图上进行了标注,与此同时,还有一份效果草图。

  该说,对这份设计,张敬总体上还是比较满意的,看得出对方也是非常的认真,所有的建筑都给出了细节尺寸以及材料估算。张敬在细致的琢磨后在大体不变的情况下,给出了一些调整和修改的意见,然后以邮件的形式又发了过去,并告知对方,可以尽快开始室内装饰的设计。具体的设计风格同样是上次沟通过的整体以东方古典风格朴实大气为主。邮件发出后,少顷便有手机打来,却是设计师刘海涛的来电,他表示自己已经看过了张敬发回的的邮件,还有一些细节需要进步确认于是,张敬又在手机中仔细的与对方讨论了自己的想法,确认了细节,直到刘海涛那头再无疑问。

  承和三十六年西历2015年12月12日08:02临州机场

  “是鸿渐啊,来,这是你的机票,会儿就上飞机了,先收好。”金旺笑若拱手还礼,接着在兜里掏了掏,掏出几张机票,然后翻出一张,递给了张敬。张敬是除金旺外来的最早的,见其余人还没到,便先坐下与金旺有一搭没搭的聊着天。金旺这次除了自己外,还带了两个人一起,一位是名为陈简的中年人

  ,据说在翡翠鉴识上面造诣很深,而另一位则是一名为金罗的年轻人,据说是金旺本家侄子。这两人此时都坐在另一边同时昔金旺照看行礼。

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